Friday, October 17, 2014

动物精神 -- 摘抄



文艺分析家们认为,故事也是有套路的。他们宣称,在人类历史上只有少数打动人心的故事被不断讲述和传述。只有故事的名称和细节有一些变化。1916年乔治?波尔第大胆宣称,基本的戏剧情景只有36种。


罗纳德?托拜厄斯在1993年写道,其实只有20种基本的结构,他将其命名为“求索(quest)、冒险(adventure)、追击(pursuit)、营救(rescue)、逃离(escape)、复仇(revenge)、迷局(riddle)、争斗(rivalry)、迫害(underdog)、诱惑(temptation)、变异(metamorphosis)、转型(transformation)、成熟(maturation)、爱情(love)、乱伦 (forbiddenlove)、奉献(sacrifice)、发现(discovery)、贪索无度(wretched excess)、升华(ascension)和堕落(descension)。 当然,这些作家没有抓住人类故事的所有方面,但他们的各种概括与现实已经非常接近。


我们的动物精神理论中所有的因素对于理解1890年代的萧条非常重要:与经济失败的故事、以及萧条发生之前若干年内腐败增加的故事结伴而来的信心破灭;强烈的对于经济政策不公平的感觉;未能准确认识消费价格下降造成后果的货币幻觉等。因此第一部分中的每一章都和理解经济萧条有关。


“一种对危机普遍感到的切身痛苦,和对人类完美失去信心及深感怀疑的失望情绪。” 这种对危机的深刻感受,完全是来自人们受到的毫无原则的自私自利、腐化堕落,以及诡计多端的不公平的政治的影响。

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